Comments on: دیسی لبرل کا تضاد، ایک خط http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d8%25af%25db%258c%25d8%25b3%25db%258c-%25d9%2584%25d8%25a8%25d8%25b1%25d9%2584-%25da%25a9%25d8%25a7-%25d8%25aa%25d8%25b6%25d8%25a7%25d8%25af%25d8%258c-%25d8%25a7%25db%258c%25da%25a9-%25d8%25ae%25d8%25b7 عدنان مسعود کی سخن آرایاں۔ دروغ برگردن قاری Mon, 13 Aug 2012 13:32:15 +0000 hourly 1 By: ابو عزام http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2042 Mon, 13 Aug 2012 13:32:15 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2042 In reply to عثمان.

تبصرے کا شکریہ عثمان صاحب،
مضمون میں راقم کا مدعا سائنس و مذہب کا موازنہ نہیں بلکہ دونوں طرف کے علما کے لئے معاشرے میں موجود عمومی رجحان کے تضاد کی طرف توجہ دلانا مقصود تھا۔ نیز یہ کہنا کہ سائنس اتھارٹی نہیں بلکہ استدلال کی محتاج ہے، اصولی طور پر تو بلکل درست ہے لیکن حقیقت میں سائنسی تحقیق انسانی بائیس سے ماورا نہیں۔ آپ ‘گاڈ دز ناٹ پلے ڈائس’ سے لے کر واٹسن کے نسلی رجحانات تک کو دیکھ کر اس بات کا بخوبی اندازہ لگا سکتے ہیں۔

]]>
By: ابو عزام http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2041 Mon, 13 Aug 2012 13:18:22 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2041 In reply to راشد کامران.

تبصرے کا شکریہ راشد بھائ،
نفس مضمون کا تعلق اس امر سےہے کہ علماء سائینس اور علماء دین کی اتباع میں جو تضاد پایا جاتا ہے وہ کس قدر وسیع ہے۔ آپ جن قوانین کو مستقلا قوانین فطرت قرار دینے پر تلے ہیں ان میں تغیر اور ذہنی اپچ کی تبدیلیوں سے مستقل نئی باتیں سامنے آتی رہتی ہیں، جو سائنسی تحقیق کا مبدا و منتہی ہے، اس سے ہمیں کلام نہیں۔

]]>
By: عثمان http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2038 Sat, 11 Aug 2012 17:43:15 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2038 سائنس اتھارٹی نہیں بلکہ استدلال کی محتاج ہے۔ کوئی فرق نہیں پڑتا کہ کس نے کہا ہے۔ فرق اس سے پڑتا ہے کہ کیا اور کیوں کہا گیا ہے۔
اس کے برعکس مذہب میں اتھارٹی اور اس اتھارٹی پر اندھا اعتقاد ہی سب کچھ ہے۔ کوئی خاص اہمیت نہیں کہ کیا اور کیوں کہا گیا ہے۔ اصل بات یہ ہے کہ کس نے کہا ہے۔ اور بس اعتقاد لے آؤ۔
ملا اور حکیم کا موزانہ کاہے کا ؟
سائنس اور مذہب کا موازنہ کیونکر ؟

]]>
By: راشد کامران http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2037 Sat, 11 Aug 2012 15:24:34 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2037 جو مطلب کی عبارت تھی اسے پنجوں سے گھس ڈالا
کبوتر لے کر آیا ہے میرے خط کا جواب آدھا
حضور عرض ہے کہ کچھ ہوا نا ہوا سلسہ تہاٰے دراز ہوا ۔ مرد جوہر کے جواہر سر بازار لٹے اور آپ ہیں کہ اختلاف نا ہوا؟
محترم قوانین فزکس جنہیں منچلے قوانین فطرت کہنے سے نہیں چوکتے کسی قراداد مقاصد کے محتاج نہیں اور نا ہی کسی گامے ماجے اور ساجھے کے بحث اور فتووں سے انکی حقانیت پر کوئی حرف آتا ہے اور نا ہی انہیں کسی ملک کے قوانین توہین کی حفاظت درکار ہے۔ لیکن ایک بند ڈبے میں ایک معجزہ رونما ہوتو انکی اتنی سی خواہش ہے کہ تشکیک کے رد کے لیے ثبوت پیش کرتے چلیں۔ انکا دائیں بائیں کی بحث سے کیا لینا؟

تحقیق کے محلے میں یقین کی سودا لے آئے ہیں تو سوال ہے کہ کیا طبع نازک پر تشکیک کی ریتی برداشت ہوگی؟ یا ہمیشہ کی طرح عدم ثبوت منفی گویا ثبوت موجود کی تکرار؟

]]>
By: ابو عزام http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2036 Sat, 11 Aug 2012 15:13:04 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2036 In reply to جعفر.

تبصرے کا شکریہ استاذ جعفر، بنت عنب سے افطار، بہت خوب۔ ان ٹوئٹراٹیوں کی حشر سامانیوں پر تو یہی کہا جاسکتا ہے کہ
گو واں نہیں ، پہ واں کے نکالے ہوئے تو ہیں
کعبے سے ان بتوں کو نسبت ہے دور کی

]]>
By: ابو عزام http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2035 Sat, 11 Aug 2012 15:06:47 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2035 In reply to علی.

تبصرے کا شکریہ علی صاحب۔ رہی گاڑی کی بات تو
کچھ نہ سمجھے خدا کرے کوئی

]]>
By: علی http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2034 Sat, 11 Aug 2012 09:32:35 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2034 لکھا تو آپ نے حسب معمول اچھا ہی ہے پر ہمارا سوال یہ ہے کیا واقعی پانی سے گاڑی چلائی گئی تھی یا میڈیا اسٹنٹ تھا؟

]]>
By: جعفر http://urdu.adnanmasood.com/2012/08/%d8%af%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84-%da%a9%d8%a7-%d8%aa%d8%b6%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d8%a7%db%8c%da%a9-%d8%ae%d8%b7/comment-page-1/#comment-2033 Sat, 11 Aug 2012 05:34:08 +0000 http://urdu.adnanmasood.com/?p=1300#comment-2033 عمدہ۔
ٹوئٹر پر تو ایک سے ایک بڑا مفتی موجود ہے۔ جو بنت عنب سے افطار اور حشیش سے سحر کو روا بلکہ مباح سمجھتا ہے۔

]]>